La Virgen Del Real Alto
Cuando San Sebastián no era San Sebastián, antes de que vinieran los españoles, había un pueblo a la orilla del cruce de tres ríos. Aquí los indios chichimecas de la zona creían que el mundo estaba separado en el cielo, la tierra y el inframundo. Creían que el cielo y el inframundo luchaban por el control del mundo.
Las entradas al inframundo eran cuevas o “lugares de miedo”. Aquí los señores o demonios gobernaban los dominios del sufrimiento humano como: peste, invasión, dolor, miseria y muerte. Se decía que les encantaba gastar bromas a los humanos.
Si uno se acercaba a tal entrada al inframundo, los dioses podían engañarlo para que entrara y experimentaría una prueba que pondría a prueba su fuerza contra el miedo. Sonidos salvajes, objetos voladores, calor intenso o frío intenso alertarían al visitante de la presencia de los dioses en las cuevas. Los dioses también podían salir de la cueva escondiéndose en cualquier recipiente abierto, cartera, bolsillo, cartera u otra abertura conveniente para acompañar al visitante involuntario a su hogar y causar caos en sus vidas.
En las colinas que rodean a San Sebastián había muchas cuevas que conducían al inframundo. Uno de estos estaba en las colinas de Bufa de Santa Ana. Los nativos se mantuvieron alejados de las cuevas por considerarlas lugares peligrosos. En cambio, ofrecieron ofrendas vivas a los dioses del inframundo en templos y altares.
Sin embargo, la invasión de los españoles cambió el orden del mundo. A las décadas de haber conquistado la ciudad de México, los españoles subieron al cerro a San Sebastián y Real Alto para explorar las minas de oro y plata y conquistar y esclavizar a los pueblos nativos. La mayoría de los chichimecas que vivían en la zona murieron o se mudaron. Sus altares fueron destruidos y en su lugar se construyeron iglesias.
Los españoles no entendieron la relación entre el bien y el mal. Los dioses fueron llamados demonios por los españoles y dejados morir de hambre en el inframundo. Los españoles prefirieron ignorar el mal y ocultarlo tras conductas piadosas rituales que acrecentaban el sufrimiento en el mundo. Esto enfureció a los dioses demoníacos que lucharon para recuperar su antiguo poder sobre la gente y exponer las malas acciones de los españoles en nombre del cristianismo.
Enviaron plagas que hicieron que pueblos enteros desaparecieran de la tierra. Provocaban conflictos y guerras y se alimentaban del miedo que inducían. Pero aun después de todo esto, los españoles no cedieron y reconocieron el poder igual del mal como compañero del bien en el mundo.
En la época de la revolución el pueblo de Real Alto fue invadido por indios vecinos que robaban en las iglesias. La gente de Real Alto llevó a la Virgen del Rosario a la cueva para esconderla allí. Mientras estaban allí, los demonios reconocieron a su contraparte en la imagen de una santa y agradecieron su presencia. Son hermanos y hermanas de las mismas intenciones. Hay que entender el mal para hacer el bien.
La Virgen se comunicó con ellos. Algunos reaccionaron como animales a sus palabras. Eran emocionales e ilógicos y ella no podía alcanzarlos. Hablaron de tradición, ritual y lealtad y no renunciaron a su sed de poder, adulación y autoengrandecimiento. Otros fueron más reflexivos y reflexivos. Se dieron cuenta de que los tiempos estaban cambiando. Reconocieron que el valor de su poder no disminuía sino que aumentaba cuando se aplicaba para bien en nombre de otro. A los que convirtió a la obra de Cristo.
Los demonios convertidos se escondieron en los pliegues de su túnica y fueron llevados de regreso al templo cuando ella regresó después de la redada. Ahora, a diferencia de antes, la Virgen ya no está ciega ante la maldad de las personas que la visitan, por muy piadosos que parezcan en la iglesia.
Cuando la Virgen del Rosario mira a las personas que visitan Real Alto, puede escuchar los susurros de los demonios que se comunican con los feligreses. Ella sabe quién no es sincero en sus oraciones, quién tiene malos pensamientos hacia los demás, quién es codicioso y avaro y quién usa a los demás para su propio beneficio. Al igual que la luna en la que está posada, refleja la luz de tu alma hacia ti y sería prudente que la escucharas.
Los demonios de las cavernas que dejó la Virgen fueron desterrados y esparcidos a los vientos. Se les puede escuchar en las colinas gritando por sus compañeros.
(Tenga cuidado cuando visite cuevas, ya que a los demonios les gusta esconderse en recipientes abiertos y volver a casa con usted).
The Virgin of Real Alto
When San Sebastian was not San Sebastian, before the Spaniards came, there was a village on the edge of the crossing of three rivers. Here the Chichimeca Indians of the area believed that the world was separated into the heavens, the earth and the underworld. They believed that heaven and the underworld fought for control over the world.
The entrances to the underworld were caves or “places of fright”. Here the lords or demons ruled over the domains of human suffering like: plague, invasion, pain, destitution, and death. It was said that they loved to play tricks on humans.
If one came near such an entrance to the underworld, one could be tricked by the gods to enter and would experience a trial testing their strength against fear. Wild sounds, flying objects, intense heat or intense cold would alert the visitor to the presence of the gods in caves. The gods could also leave the cave by hiding in any open vessel, satchel, pocket, purse or other convenient opening to accompany the unwitting visitor to their home to cause chaos in their lives.
In the hills surrounding San Sebastian there were many caves which led to the underworld. One of these was up in the hills of Bufa de Santa Ana. The natives stayed away from the caves as they considered them dangerous places. Instead they offered live offerings to the gods of the underworld in temples and altars.
However the invasion of the Spaniards changed the order of the world. Within decades of having conquered the city of Mexico the Spaniards came up the hill to San Sebastian and Real Alto to explore the gold and silver mines and conquer and enslave the native peoples. Most of the Chichimecas who lived in the area died or moved away. Their altars were destroyed and churches were built in their places.
The Spaniards did not understand the relationship between good and evil. The gods were called demons by the Spaniards and left to starve in the underworld. The Spaniards preferred to ignore evil and hide it behind ritual pious behavior which increased the suffering in the world. This infuriated the demon gods who fought to regain their former power over the people and expose the evil deeds of the Spaniards in the name of Christianity.
They sent plagues that caused whole villages to disappear from the earth. They caused conflict and war and fed off the fear that they induced. But even after all this the Spaniards did not relent and recognize the equal power of evil as a companion to good in the world.
In the time of the revolution the town of Real Alto was invaded by neighboring indians who stole from the churches. During one of these raids the people of Real Alto took the Virgin de Rosario to the cave to hide her there. While there the demons recognized their counterpart in the image of a saint and were grateful for her presence. They are brothers and sisters of the same intentions. One must understand evil to do good.
The Virgen communicated with them. Some reacted like animals to her words. They were emotional and illogical and she could not reach them. They talked of tradition, ritual, and fealty and would not give up their thirst for power, adulation and self aggrandizement. However, others were more reflective and thoughtful. They realized that times had changed. They recognized the value of their power was not diminished, but instead enhanced, when applied for good in the name of another. Those she converted to the work of Christ.
The converted demons hid in the folds of her gown and were carried back to the temple where she was returned after the raid. Now, unlike before, the Virgen is no longer blind to the evil of people who visit her, no matter how pious they appear in church.
When the Virgen of Rosario looks down on the people who visit Real Alto she can hear the whispers of demons communing with parishioners. She knows who is not sincere in their prayers, who has unkind thoughts of others, who is greedy and avaricious and who uses others for their own gain. Like the moon on which she is perched, she reflects the light of your soul back at you and you’d be wise to listen.
The demons of the caves whom the Virgen left behind were exiled and scattered to the winds. On rainy nights, they can be heard in the hills, screeching for their companions.
(But be careful, when you visit any of the caves surrounding San Sebastian, as many of these entrances to the bowls of hell still serve as entrances for demons to the world of humans. They are still angry at their lose of power in the world and like to hide in open vessels and come home with you. Snap your purses closed, and pin your pockets shut or you will be sorry.)